书名:世界文明简史(21世纪高等师范教育教材)
编号:2996760
ISBN:9787561730324[十位:7561730322]
作者:许序雅
出版社:华东师范大学出版社
出版日期:2002年01月
页数:284
定价:34.80 元
参考重量:0.390Kg
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* 内容提要 *
正是基于这种认识,我们致力于编写一套“21世纪高等师范教育教材”。本套教材编委会汇集了全国十余所部属和省属师范大学专家学者的意见,确定编写书目,并经过严格的遴选程序,推选出在各专业有较高学术威望、有丰富教学经验、曾经编写出版过教材的学科带头人作为各册教材的主编。
* 图书目录 *
绪论
第一章人类文明的曙光
第一节人类的童年
一、人类起源问题的探索
二、人类的起源
三、人类的进化
第二节从野蛮走向文明
一、原始经济
二、母系氏族
三、父系氏族
四、国家的产生
五、文字的发明
六、原始宗教的产生
第三节早期文明的传播
一、早期文明分布
二、早期文明的移徙与冲撞
第二章大河文明
第一节尼罗河文明
一、古埃及文明的再发现
二、尼罗河畔的农业文明
三、法老与金字塔
四、宗教与神庙
第二节两河流域文明
一、楔形文字的释读
二、苏美尔、阿卡德城邦文明
三、古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》
四、亚述帝国与新巴比伦王国
五、犹太古国与腓尼基文明
第三节印度河流域文明
一、哈拉巴文明
二、雅利安入入侵与列国争霸
三、印度的种姓制度
四、婆罗门教
五、孔雀帝国与阿育王
六、史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》
第三章地中海文明
第一节古代希腊文明
一、希腊文明的序幕
二、希腊城邦政治的特点
三、斯巴达和雅典--两类典型的城邦
四、希波战争--东西方文明的大冲撞
五、雅典民主政治的鼎盛
六、城邦的衰落与亚历山大帝国
第二节古代罗马文明
一、第伯河畔的永恒之城
二、罗马共和国的辉煌
三、从民主共和走向军事独裁
四、罗马帝国的兴衰
第三节希腊罗马文化
一、西方文化之源
二、文学和史学
三、雕塑与建筑
四、哲学
五、科学技术
第四章山地文明
第一节高原上的波斯文明
一、一个高贵的民族
二、二元对抗的宗教观
三、宫廷建筑
四、《阿维斯陀》
五、东西方文明的交流
第二节丛林中的玛雅文明
一、消失在丛林中的文明
二、玉米农业经济
三、宗教迷狂
四、丛林明珠
五、“美洲的希腊人”
第三节阳光下的印加文明
一、印加帝国的形成
二、发达的梯田农业
三、太阳神崇拜
四、知识的记忆与传授
五、道路与建筑
六、卓越的科学技术和文学艺术
第五章绿洲和草原文明
第一节塞种文明
一、种族和语言
二、政治体制
三、经济状况和社会生活
四、宗教信仰
第二节匈奴文化--“上帝之鞭”
一、种族和语言
二、迁徙
三、政治体制
四、匈奴的分裂和衰落
五、社会风尚
六、经济状况
七、信仰与歌乐
第三节突厥文明--游牧文化的承先启后者
一、突厥汗国
二、塞尔柱王朝
三、奥斯曼帝国
第四节蒙古帝国
一、蒙古世界帝国的形成
二、蒙古帝国的统治
第六章宗教文明
第一节犹太教文明
一、犹太教的创立与发展
二、犹太教的主要教义、教规
第二节基督教文明
一、基督教的产生
二、基督教的主要教义、教规
三、基督教的演变
四、基督教会的分裂
第三节佛教文明
一、佛教的产生
二、佛教的主要教义、教规
三、佛教的传播和演变
第四节伊斯兰教文明
一、伊斯兰教的产生
二、伊斯兰教的主要教义、教规
三、初期四任哈里发和伊斯兰教的分裂
四、阿拉伯帝国的形成
五、阿拉伯一伊斯兰文化
第七章斯拉夫文明
第一节斯拉夫文明的产生
一、斯拉夫人的起源
二、斯拉夫文明的形成
三、异族文化对斯拉夫文明的影响
第二节斯拉夫文明的发展
一、从多神教到基督教
二、斯拉夫文字的创立
三、教育与科学的发展
第三节斯拉夫文化的主要成就
一、灿若星河的文坛巨星
二、璀璨的乐坛繁星座
三、泽被世界的教育理论
四、辉煌的建筑与艺术
第八章西方现代文明的形成与发展
第一节西方现代文明的形成
一、文艺复兴
二、宗教改革
三、地理大发现
第二节西方现代文明的发展
一、欧洲启蒙运动
二、西方现代政治的演变
三、产业革命
第九章东西方文化的融合与发展
第一节东西方文化的碰撞
一、大航海时代东西方文化的碰撞
二、东西方文化异同论
三、西方文化对东方文化的冲击
第二节东西方文化的融合
一、宗教信仰观念的西化
二、政治思想的民主化与法制化
三、科学观念的理性化
四、社会生活的现代化
第三节现代东西方文化的发展
一、东西方文化的发展及其相互影响
二、现代东西方文化的发展趋势
……
* 文章节选 *
2.阿拔斯王朝(750-1258年)
由于历代哈里发都奉行侵略扩张政策,给被征服国家的人民带来深重的灾难。人民不堪忍受剥削和压迫,多次揭竿而起。公元747年,在伊朗呼罗珊一带爆发了声势浩大的人民起义。一个自称是穆罕默德叔父的后裔的伊拉克大地主阿布·阿拔斯成为起义的领导者。他率领起义军于公元750年4月26日攻占大马士革,推翻了倭马亚王朝,建立了阿拔斯王朝(750-1258年),并把都城从库法迁到哈希米叶(位于幼发拉底河西岸,今伊拉克北部)。
约在766年,阿拔斯王朝哈里发艾卜·哲耳法尔(754-775年在位,自称为“曼苏尔”,意为“常胜者”)从哈希米叶迁都巴格达(意为“天赐”,位于底格里斯河东岸)。曼苏尔把自己的新都称作“和平城”(Daral-Salam)。
9世纪20年代,中亚地区已经独立,仅在名义上承认阿拔斯王朝的权威。到10世纪上半叶,阿拉伯帝国分裂为三个国家:一是阿拔斯王朝,中国史书上称它为“黑衣大食”;二是定都于西班牙科尔多瓦的后倭马亚王朝(929-1031年,756-1492年),汉籍称它为“白衣大食”;三是法蒂玛王朝(909-1171年),汉籍记为“绿衣大食”。该王朝先定都于突尼斯的马赫迪城,969年哈里发穆仪兹在埃及建立新都,名为“开伊拉·穆仪兹雅(意即“穆仪兹的凯旋城”,开罗之名由此而来)。埃及阿尤布王朝(1171-1250年),马木路克王朝(1250-1571年),最高首脑称“苏丹”。从法蒂玛王朝到马木路克王朝,埃及的政治制度和其他阿拉伯国家大致相同。
1258年,蒙古人推翻了阿拔斯王朝。
3.阿拉伯帝国的封建土地所有制
阿拉伯帝国封建土地所有制的特点是土地国有制。法律规定,一切土地归安拉所有,只有哈里发享有对土地的支配权。因此,在原则上代表国家的哈里发是帝国全部土地的所有者。阿拉伯帝国的国有土地采取了三种占有形式:一是哈里发直接掌握的王室土地,称为“沙瓦非”。第二种是服役军人的份地,由哈里发授予,这种土地被称为“伊克塔”(Iqta),由军人占有土地或土地租税的征收权,不能世袭,也不得出卖。伊克塔的受领者称作“穆克塔”(Muqta)。后来伊克塔制发展,不论军人或文官都占有伊克塔,并且使它成为世袭领地。第三种是由清真寺占有的土地,称为“瓦克夫”(Waqf,意为“宗教公产”),用以供养寺院,不准买卖、转让或抵押。以上三种土地都由农民耕种,所有农民都要向国家缴纳租税。
在国有土地之外,还有少量的私有土地,称为“穆尔克”,可以自由处理,但土地拥有者必须向哈
…… [看更多书摘] 自中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》提出要“调整和改革课程体系、结构、内容,建立新的基础教育课程体系”以来,基础教育课程改革浪潮在全国迅速兴起。基础教育的课程改革必然对师范院校的教学内容提出新的要求,因而更新师范院校教学内容的呼声日渐强烈。教材是教学内容的最基本的表达形式,是对教学内容的系统阐述,是学生在校进行学习、获得系统知识的主要材料。编写出优秀的教师教育教材是广大教师教育工作者孜孜以求的。
正是基于这种认识,我们致力于编写一套“21世纪高等师范教育教材”。本套教材编委会汇集了全国十余所部属和省属师范大学专家学者的意见,确定编写书目,并经过严格的遴选程序,推选出在各专业有较高学术威望、有丰富教学经验、曾经编写出版过教材的学科带头人作为各册教材的主编。
为了适应基础教育课程改革的要求,体现基础教育改革的时代精神,我们在编写本套教材时力求做到两个统一:
第一,在内容选择上力求做到科学性、思想性和先进性的统一。
教材的内容首先必须是科学的,要准确地阐述相关学科的基本概念、原理和事实,并科学地阐述概念之间的相互关系;思想性是建立在科学性的基础之上并寓于科学性之中的,教材要使学生能从科学的内容中习得正确的思想观点;先进性是时代发展的要求,要把科学上最新的、被证实的成果反映到教材中来,使学生的学习能把握时代跳动的脉搏。
第二,在内容编排上力求做到知识的内在逻辑与教学法的要求相统一。
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